现代文阅读备考


来源:语文报·高考版) 日期:2011年12月10日 点击:1076次 分类教学资源 上一篇NBA“停摆”怎么说 下一篇想要说出一口流利的英文吗...

  
  “能探风雅无穷意”,是明朝方孝孺《论诗》中的一句,我这里借用来传达一种期望,期望同学们能通过*有成效的现代文阅读实践,思考、探寻、捕捉到文本表达的“无穷意”,体会与作者进行对话的快乐。
  
  一、以“我”的眼光读出“我”的感觉
  
  《新语文读本?出版前言》中说:“真正的阅读,是与文本作者心灵的对话。”这句话道出了现代文阅读的真谛。那些静静地躲在文字背后的思想和生命都是鲜活的:平实的议论或许闪烁着人生智慧,简单的对话或许交织着悲喜之情,看似闲笔或许彰显着良苦用心……只有将“我”的生命与作者的生命沟通、交流、碰撞,才能让“死”的文本“活”起来,才能体味现代文阅读的无穷魅力。
  
  阅读一篇文章,不应仅仅满足于听老师的讲解、同学的“高见”,比对“参考答案”,而应以“我”的眼光,对文本进行叩问、质疑、充实、延伸,如此,阅读才可能臻于一个新的境界,甚至体会到陶渊明所说的“每有会意,便欣然忘食”的境界。面对一个文本,我们一般要“三问”:一问“写什么”,弄清文字表述的对象,以便准确锁定阅读目标,强化阅读活动的针对性;二问“怎么写”,在审清文章的写作对象之后,思考作者是怎样表现这一对象的,运用了哪些手法和技巧,如采用了怎样的写作顺序、选用了怎样的表达方式、怎样谋篇布局、怎样运用语言等;三问“为什么写”,揣摩作者立意、选材和运笔的意图,把握文章的写作目的和中心思想。与作者思想一致,是同解,即重合性建构,说明我们把握了作者的心灵轨迹,*会了作者的表达原意;与作者思想相悖,是异解,即差别性建构,读文章见仁见智,与作者思想存在差异,未必是坏事;部分同意作者的思想,可以增解,即补充性建构,说明我们读出了新意。阅读中只有不丧失“我”,才能和作者形成有意义的对话,使作品不断产生新的意义,使自己的阅读能力无形中得到提高。
  
  现代文阅读总是要由感性走向理性,由感性化描述走向专业术语的,有了一系列“我”在其中的阅读体验,形成了良好的语感和理解能力,再学习运用解答现代文阅读题的一些专用“术语”,做高考阅读试题也就不是难事了。
  
  二、提纲挈*,胸有全局,整体感知文本
  
  刘勰在《文心雕龙?序志第五十》中说:“振叶以寻根,观澜而索源。”所谓“根”和“源”,即文章的主旨和中心;所谓“振”和“观”,其实就是对文章全方位、多层次的探究。要读懂一篇文章,必须着眼于把握全局,对文本整体感知。
  
  叶圣陶先生说“彼路识斯遵”,强调的是整体感知全文时一定要先理清文章的思路。一篇文章作为一个生命体,如同人有眼睛、心脏、动脉一样,它也有自身的关键部位。这些关键部位通常指标题、文首、文末、段首、段末、点题句、过渡句、照应句、归结句等,把握这些关键部位的词句,有助于理清文脉,整体感知全文。要养成“读一段,总结一段”的好习惯,即读了一段文字之后,用一句话总结出它的内容。持之以恒地进行这种训练,读完一篇文章之后,印在脑海中的就不再是洋洋洒洒、纷繁芜杂的一大篇文章,而只是全文的纲要了。“纲举目张”,把握全文的“纲”,自然就获得了整体感知,*会了文章的主旨内涵,此时再来做题,就如顺风行船,必然事半功倍。
  
  三、勤于实践,掌握答题的一些技巧
  
  要学会瞻前顾后,披文入理,揭示出相关词语或句子的潜在义、引申义、比喻义、双关义等,并做到“三不离”,即词不离句,句不离段,段不离篇。学会“两借助”,即借助语法知识,借助文体知识。学会揣摩题目指令,思考题目要求回答的是什么,是内容方面的,还是技巧方面的;是对文章局部的追问,还是观照全文后才能回答;是对已知信息的判断,还是对未知信息的推断想象等。看懂了题目,知道了要回答什么,就要按题目的指向到文中寻找相应的答案。回答问题时,要学会将题干要求与文中的已知信息重新进行组合,力求“精确”。怎样才能拟制出既表述简洁又准确到位的答案呢?一般有三种方法:一是摘录法,即摘抄文中的原话回答;二是摘要法,也叫拼接法、组合法,即答题时不是原文摘抄,而是组合文中的词句,提取主要信息,舍弃次要信息,并根据题干对提取的信息恰当进行转换;三是归纳法,即根据文意完全用自己的话来回答。一些综合性较强的问题,必须跳出文段或文章之外,居高临下地审视,高屋建瓴地归纳,方能做出准确答案。